عدة المطلقة في النظام السعودي: كم مدتها ومتى تبدأ؟

طُلّقت منيرة في منتصف رجب، ووُثّق الطلاق بعد أسبوعين. خطبها شخص آخر، وتريد أن تعرف متى يحق لها أن تعقد: بعد تسعين يومًا من الصك؟ أم من يوم الطلاق؟ وهل يختلف الحساب لأن دورتها غير منتظمة؟

الجواب المباشر: عدة المطلقة التي تحيض ثلاث حيضات، ومن لا تحيض ثلاثة أشهر، والحامل حتى تضع حملها متى جاوز الحمل ثمانين يومًا (المادتان 120 و121 من نظام الأحوال الشخصية). وتبدأ العدة من وقت وقوع الطلاق لا من تاريخ الصك، إلا إذا كان الطلاق متنازعًا فيه وأُثبت أمام المحكمة فمن تاريخ ثبوته (المادة 118). والمطلقة قبل الدخول والخلوة لا عدة عليها أصلًا (المادة 117).

ما المقصود بالعدة؟

العدة في نظام الأحوال الشخصية هي المدة المحددة التي لا يجوز للمرأة خلالها أن تتزوج، بسبب وقوع الفرقة الزوجية أو ما في حكمها. فالسؤال العملي الذي يهمك هو: متى يحق لي الزواج مرة أخرى؟ والجواب يتوقف على حالك عند الطلاق.

هل عليك عدة أصلًا؟

لا تجب العدة على كل مطلقة. ففي الفرقة بغير الوفاة، تجب العدة إذا حصل الدخول أو الخلوة في زواج صحيح. أما إذا طُلّقت المرأة بعد العقد وقبل الدخول والخلوة، فلا عدة عليها، ويكون طلاقها بائنًا بينونة صغرى. والأصل في ذلك قوله تعالى: «يا أيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها» (الأحزاب 49).

ويختلف الأمر في الوفاة، فعدة الوفاة تجب ولو مات الزوج قبل الدخول.

وهذا يعني أن العقد وحده لا يكفي لوجوب العدة في الطلاق. فالمرأة التي عُقد عليها ثم طُلّقت قبل أن يدخل بها زوجها أو يختلي بها، يحق لها أن تتزوج بعد الطلاق مباشرة. أما إذا حصلت خلوة بينهما ولو دون دخول، فعليها العدة كاملة بحسب حالها.

كم مدة عدة المطلقة؟

والنظام يحسب عدة ذات الحيض بالحيضات لا بالأيام، والأشهر في عدة من لا تحيض أشهر هجرية لأن النظام يعتمد الحساب الهجري في مدده (المادة 247). لذلك لا يوجد عدد أيام واحد يصلح لكل النساء، فالمدة تطول وتقصر بحسب انتظام الدورة.

إذا بدأت عدتك بالأشهر لأنك لا تحيضين، ثم رأيت الحيض قبل انقضاء الأشهر الثلاثة، فإنك تبدئين العدة من جديد بالحيضات.

وماذا لو كانت المرأة ممن يحضن ثم انقطع حيضها وهي ليست آيسة؟ هذه الحالة تُسمى «ممتدة الطهر»، والمادة 121 لم تتناولها، فيُرجع فيها إلى أحكام الشريعة الأكثر ملاءمة لترجيحات النظام (المادة 251). والمقرر عند الحنابلة أنها إن لم تعرف سبب انقطاعه اعتدت سنة: تسعة أشهر للحمل ثم ثلاثة أشهر، وإن عرفت سببه كالرضاع أو المرض انتظرت عودة الحيض فتعتد به، أو بلوغ سن الإياس فتعتد بالأشهر. وقبل أي عقد جديد في هذه الحالة اعرضي أمرك على المحكمة أو جهة الفتوى المعتمدة.

لماذا يهمك حساب العدة بدقة؟

تاريخ انتهاء العدة ليس تفصيلًا صغيرًا. خلال العدة لا يجوز لك الزواج بآخر، وفي الطلاق الرجعي يبقى لمطلّقك حق المراجعة، ويستمر حقك في النفقة. وبمجرد انتهاء العدة تتغير هذه الأمور كلها. لذلك احتفظي بتاريخ الطلاق كما وقع، وإن كان هناك خلاف على هذا التاريخ فالأفضل حسمه مبكرًا، لأن الخطأ فيه قد يترتب عليه زواج في غير وقته أو مطالبة بنفقة لا تستحق أو فوات نفقة مستحقة.

متى يبدأ حساب العدة؟

يبدأ حساب العدة من حين وقوع الطلاق أو الخلع أو الوفاة. وهذا مهم في حالة شائعة: أن يطلّق الزوج ثم يتأخر في التوثيق. العبرة هنا بتاريخ وقوع الطلاق نفسه، لا بتاريخ صدور الصك. أما في الفرقة بحكم قضائي فيختلف الحكم: في فسخ عقد الزواج أو بطلانه تبدأ العدة من تاريخ صدور الحكم، وإذا أنكر الزوج الطلاق ثم ثبت أمام المحكمة فتبدأ العدة من تاريخ ثبوته عند المحكمة. وفي هذه الحالات لا تتزوج المرأة إلا بعد انتهاء العدة أو اكتساب الحكم الصفة النهائية، أيهما أبعد.

طلّق رجل زوجته في أول الشهر، ولم يوثق الطلاق إلا بعد أسبوعين، ولا خلاف بينهما على وقوعه.

عدتها تبدأ من أول الشهر، يوم وقوع الطلاق.

ويبقى الزوج ملزمًا بالتوثيق خلال خمسة عشر يومًا، ولو تأخر عن ذلك وجهلت الزوجة الطلاق فلها المطالبة بالتعويض.

ماذا يحدث خلال العدة؟

في الطلاق الرجعي تبقى أمور مهمة معلقة حتى تنتهي العدة:

• للزوج أن يراجعك ما دمت في العدة، ولا يسقط حقه في المراجعة حتى لو تنازل عنه.
• تصح المراجعة باللفظ الصريح أو الكتابة، ويُعد الجماع في العدة مراجعة.
• لك النفقة حتى انتهاء العدة. أما المطلقة البائن فلا نفقة لها إلا إذا كانت حاملًا.
• يُقبل قولك في انتهاء عدتك قبل المراجعة إذا كانت المدة تحتمل انتهاء العدة فيها عادة.

وإذا توفي الزوج وأنت في عدة طلاق رجعي، انتقلت إلى عدة الوفاة، أي أربعة أشهر وعشرة أيام من تاريخ الوفاة. أما إذا كانت الفرقة خلعًا أو فسخًا أو طلاقًا بائنًا، فتكملين عدتك الأصلية وليس عليك عدة وفاة، إلا إذا كان الطلاق في مرض موته وبغير طلب منك، فتعتدين بأطول العدتين.

بعد انتهاء العدة

الطلاق الرجعي لا يُنهي عقد الزواج إلا بانقضاء العدة. فإذا انتهت عدتك دون مراجعة، انتهى العقد، ولم يعد لمطلّقك حق المراجعة. ويلزم الزوج أيضًا بتوثيق المراجعة خلال خمسة عشر يومًا من تاريخها، فإذا لم يوثقها ولم تعلمي بها ثم تزوجت بآخر، فلا تصح تلك المراجعة. ولهذا يفيدك أن تعرفي تاريخ طلاقك بدقة وأن تتأكدي من عدم وجود مراجعة قبل أي خطوة جديدة.

هل تخرج المطلقة من البيت أثناء العدة؟

هذا من أكثر ما يُسأل عنه. مواد العدة في النظام لم تتناول خروج المطلقة من البيت للعمل أو لغيره، فهي مسألة شرعية. والأصل في المطلقة الرجعية أن تعتد في بيت الزوجية، فلا يُخرجها الزوج منه ولا تخرج منه، لقوله تعالى: «لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة» (الطلاق 1). أما المطلقة البائن فالمقرر عند الحنابلة أن لها الخروج نهارًا لحاجتها، واستدلوا بحديث جابر بن عبدالله أن خالته طُلّقت فأذن لها النبي صلى الله عليه وسلم أن تخرج لجذاذ نخلها (رواه مسلم). وما نص عليه النظام في السكن خلال العدة جاء في المعتدة من الوفاة، إذ يحق لها السكن في بيت الزوجية مدة العدة.

ومع ذلك تختلف التفاصيل بحسب نوع الطلاق والحاجة، فإذا كنت موظفة أو طالبة وتحتاجين إلى الخروج خلال العدة، فاسألي جهة الفتوى المعتمدة عن حالتك، ولا تعتمدي على ما يُتداول في وسائل التواصل.

حلول عملية للطرفين

إذا كنتِ المطلقة:

• حددي تاريخ الطلاق بدقة من الرسالة أو الشهود أو الصك، فهو بداية العدة.
• لا تعقدي على غيره قبل انتهاء العدة، وإذا كانت الفرقة بحكم فانتظري أيضًا اكتسابه الصفة النهائية.
• تأكدي قبل أي زواج جديد أنه لا توجد مراجعة موثقة.
• طالبي بنفقة العدة إن كان الطلاق رجعيًا أو كنتِ حاملًا، وبالسكنى في الرجعي.
• إذا لم يوثّق الطلاق، ارفعي دعوى إثباته حتى لا يبقى تاريخ العدة محل خلاف.

وإذا كنت المطلِّق:

• وثّق الطلاق خلال 15 يومًا، فتأخيرك قد يلزمك بتعويض (المادة 91).
• إذا كان الطلاق رجعيًا وتريد المراجعة، راجع خلال العدة بلفظ صريح، ووثّق المراجعة خلال 15 يومًا.
• أنفق على المطلقة الرجعية حتى تنتهي عدتها، وعلى البائن الحامل حتى تضع.
• إذا اختلفتما على انتهاء العدة، فقولها مقبول إذا كانت المدة تحتملها عادة (المادة 94)، فاحسم الأمر مبكرًا.

حساب العدة وأحكامها يختلف بحسب نوع الفرقة وحالك. أرسلي لنا عبر واتساب تاريخ الطلاق ونوعه وصورة الوثيقة، ونوضح لك متى تنتهي عدتك.